二十四節(jié)氣·尋味廣西丨大寒

新聞眼春風(fēng)化雨，夏露凝珠，秋葉紛飛，冬雪皚皚。自古以來，二十四節(jié)氣以獨(dú)有的韻律，編織著華夏大地的農(nóng)耕史詩，承載著中華民族對自然的敬畏與智慧。廣西云-廣西日報(bào)特辟“尋味廣西·二十四節(jié)氣”專欄，從氣象維度探秘廣西，從新聞視角解讀廣西，圍繞二十四節(jié)氣進(jìn)行全媒體報(bào)道，深入挖掘這一世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深厚內(nèi)涵，探尋農(nóng)耕文明的深邃與自然的奧秘，傳承廣西獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

2026年1月20日廣西日報(bào)6—7版“二十四節(jié)氣·尋味廣西｜大寒”連版截圖

大寒弦歌：八桂大地上的冬日暖流

近日，全國冬季“村晚”示范展示活動(dòng)暨三江侗族自治縣第九屆多耶比賽在縣城多耶廣場舉行，來自當(dāng)?shù)氐?2支參賽隊(duì)同臺(tái)競技，以歌傳情，以舞會(huì)友，為現(xiàn)場觀眾獻(xiàn)上一場精彩紛呈的文化盛宴。龔普康、莫江泉 攝

大寒，北國風(fēng)雪正緊時(shí)

田間農(nóng)事停歇

八桂大地的鄉(xiāng)民迎來“農(nóng)閑時(shí)光”

詩意與樂聲未因天寒沉寂

此刻，恰是民間歌舞藝術(shù)最為活躍的時(shí)刻

人們將農(nóng)閑時(shí)光

過成了充滿節(jié)奏與旋律的歡騰

素有“歌�！敝�稱的廣西

歌聲是節(jié)慶最動(dòng)人的旋律

早已融入八桂兒女的血脈

螞拐出世舞。天峨縣委宣傳部 供圖

廣西的舞蹈是銘刻在大地上的活態(tài)記憶

左江花山巖畫上舉臂屈膝的赭紅色人形剪影靜默千年

時(shí)空輪轉(zhuǎn)

而今紅水河?xùn)|蘭縣螞拐節(jié)的銅鼓聲響起

巖畫姿態(tài)便在舞者身上蘇醒

千年巖畫與此刻的蛙舞疊合為一

當(dāng)稼禾悉數(shù)歸倉

深冬的嚴(yán)寒浸透群山

賀州的瑤寨便會(huì)迎來一場持續(xù)數(shù)日數(shù)夜的

“還盤王愿”盛典

這不僅是對始祖盤王的祭拜

更是一場神圣與世俗交織的音聲禮贊

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晚來天欲雪，能飲一杯無？

紅梅傲雪。視頻攝制：畢建東

古人認(rèn)為大寒才是一年中最冷的節(jié)氣

大寒之“大”不僅在于比小寒的體量大、程度深

還在于此時(shí)陰氣對自冬至開始復(fù)蘇的陽氣的

抵抗力度達(dá)到最大，寒氣達(dá)到最盛

所以叫做大寒

大寒時(shí)節(jié)，北方切換“四九”寒冬皮膚。范周桐 攝

歷史上，歲首曾有過多次變動(dòng)

自漢武帝《太初歷》以來

正月重新被確立為歲首

大寒才成為一年中最后一個(gè)節(jié)氣

意味著冬之將盡

風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，梅魂依舊笑冬深。畢建東 攝

大寒節(jié)氣所具有的過渡性特征

還體現(xiàn)于人們的心理層面

每到大寒

人們便開始忙著準(zhǔn)備辭舊迎新

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歲寒深處春可期

1月3日，在桂林市全州縣白寶鄉(xiāng)黃花嶺絕美霧凇與浩瀚云海完美邂逅，構(gòu)成震撼的自然奇觀。 唐廣東 攝

大寒時(shí)節(jié)整個(gè)東亞地區(qū)高空被強(qiáng)盛的西北風(fēng)控制

常有強(qiáng)冷空氣爆發(fā)南下

帶來寒潮天氣

2016年1月下旬的大寒期間

一股“霸王級(jí)寒潮”席卷全國

廣西出現(xiàn)罕見大范圍降雪過程

廣西寒潮活躍期集中在11月至次年3月

以1月、2月最頻繁

寒潮助力地表熱量交換

是維系生態(tài)平衡、保障風(fēng)調(diào)雨順的重要一環(huán)

大寒雖寒，春信已悄至

凍土之下是一冬積蓄的磅礴力量

大寒一到，年味悄然漫開

舊年的遺憾與困難

都將隨風(fēng)遠(yuǎn)去

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鏗鏘鼓點(diǎn)辭舊歲 剛勁醒獅迎新春

2025年2月5日，新春佳節(jié)期間，藤縣舉辦百獅報(bào)喜賀新春龍獅大巡游展演活動(dòng)。岳柱健 攝

藤縣獅舞的歷史可追溯至唐朝開元年間

清乾隆年間扎根桂東民俗沃土后逐漸成熟興盛

歷來是村寨祈福、節(jié)慶助興不可或缺的文化符號(hào)

大寒閉藏

醒獅納福驅(qū)邪賀年禧

2024.2.13濛江鎮(zhèn)舉辦群獅賀新春水上獅舞表演活動(dòng)，各獅隊(duì)在進(jìn)行會(huì)獅。岳柱健 攝

在藤縣民俗活動(dòng)中

大寒作為冬春交替的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

正是打磨獅藝、籌備展演的黃金時(shí)期

醒獅舞動(dòng)既能驅(qū)散嚴(yán)冬寒意

更承載著民眾對來年風(fēng)調(diào)雨順

五谷豐登的美好期許

梧州市藤縣中等專業(yè)學(xué)校獅舞訓(xùn)練基地內(nèi)，國家非遺（藤縣獅舞）區(qū)級(jí)代表性傳承人祝盛清指導(dǎo)弟子們進(jìn)行高樁表演訓(xùn)練。岳柱健 攝

一代代傳承人始終堅(jiān)守初心

以創(chuàng)新求變的思路延續(xù)技藝生命力

在傳統(tǒng)南拳剛勁套路基礎(chǔ)上

創(chuàng)新融入現(xiàn)代舞蹈韻律與醉獅詼諧靈動(dòng)

讓藤縣醒獅重拾榮光。

2025年2月5日，新春佳節(jié)期間，藤縣舉辦百獅報(bào)喜賀新春龍獅大巡游展演活動(dòng)。岳柱健 攝

鼓點(diǎn)鏗鏘辭舊歲

獅躍長空迎新春

藤縣醒獅以傳統(tǒng)為根、創(chuàng)新為翼

用剛勁之姿詮釋著八桂兒女的堅(jiān)韌樂觀

用精湛技藝延續(xù)著民俗文脈

讓非遺保護(hù)傳承的故事續(xù)寫新篇

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金鑼聲里舞春秋

視頻剪輯：記者 曹麗媛 實(shí)習(xí)生 陳露 素材來源：田東縣融媒體中心

歲末冬深

田東縣作登瑤族鄉(xiāng)梅林村的桑屯草坪上

金鑼聲穿云裂帛

年味兒被這鏗鏘鑼音點(diǎn)燃

源自國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目

——“瑤族金鑼舞”。

田東縣作登瑤族鄉(xiāng)梅林村金鑼舞。周金鵬 攝

布努瑤先民為躲避戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)南遷

最終在這“九分石頭一分土”的大石山中落腳

因土地貧瘠、收成珍貴，鳥獸爭食成患

先民便以銅鑼巨響驅(qū)趕鳥獸

守護(hù)勞作成果

瑤族金鑼舞表演現(xiàn)場。周金鵬 攝

時(shí)日流轉(zhuǎn)

清越鑼聲漸凝固定節(jié)奏

那些源自勞作中的防護(hù)動(dòng)作被注入祈愿

漸漸演化成今日的金鑼舞

鑼音與婉轉(zhuǎn)的金瑤歌、高亢的金嗩吶交織

共同構(gòu)成底蘊(yùn)深厚的布努瑤“三金”文化

金瑤歌、金嗩吶亦躋身自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄

鑼聲又起

既是節(jié)慶的伴奏

更是一個(gè)民族與山相依

與命運(yùn)共舞的生動(dòng)見證

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叮叮聲里鳴古今

視頻剪輯：記者 曹麗媛 實(shí)習(xí)生 練馨予 素材來源：龍州縣融媒體中心

天地岑寂間

“叮�！�—”一脈清越琴音忽起

宛若山泉濺落青石

自龍州天琴壯寨的青瓦木樓間裊裊蕩開

似穿越千年的時(shí)光回響

龍州壯族天琴表演。龍州縣融媒體中心供圖

在壯族文化中

天琴為天賜之器

常用于祈福許愿

銅鈴則象征法師兵馬

寓意驅(qū)邪納吉

二者相合

成就了“彈天、唱天、跳天”三位一體的獨(dú)特表演

承載著壯族先民對自然的敬畏與對生活的祈愿

天琴文化藝術(shù)節(jié)。龍州縣融媒體中心供圖

近年來

龍州縣持續(xù)加強(qiáng)天琴保護(hù)與創(chuàng)新

扶持天琴世家與民間社團(tuán)

推動(dòng)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)常態(tài)化

深化中越天琴藝術(shù)交流

讓天琴融入生活、走向世界

一聲“叮�！�

是回響也是出發(fā)

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寒冬笙歌暖 侗韻潤三江

大寒至，冬意濃

三江侗族自治縣良口鄉(xiāng)產(chǎn)口村

千年古榕 旁炊煙裊裊

一場熱氣騰騰的刨湯宴正驅(qū)散歲末嚴(yán)寒

孟龍村的文藝隊(duì)身著民族盛裝，以獨(dú)特的民族舞蹈拉開活動(dòng)序幕。

1月4日，三江侗族自治縣富祿苗族鄉(xiāng)大順村舉辦2026年傳統(tǒng)蘆笙比響活動(dòng)。

午時(shí)宴開，歌舞助興

碗中盛滿生態(tài)土豬的鮮香

也盛著侗家人共慶豐收、喜迎新春的樸素暖意這

不僅是味蕾的慰藉

更是三江以“非遺+旅游”模式活化鄉(xiāng)村的生動(dòng)寫照

錘打糍粑。

眾人齊力按住一頭392斤的大土豬。

從鼓樓火塘的世代傳唱

到如今舞臺(tái)化的精彩展演

古老的歌謠在新時(shí)代找到了“非遺+旅游”的傳承路徑

侗族大歌的復(fù)調(diào)回蕩于青山綠水間

我們聽見的不僅是節(jié)氣輪回中的文化堅(jiān)守

更是一個(gè)民族在時(shí)代浪潮中奏響的奮進(jìn)樂章

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蝴蝶歌里唱豐年

村民干活之余唱起蝴蝶歌解乏。

古城鎮(zhèn)高路村的田埂上

勞作間隙的村民圍坐成圈

歌聲婉轉(zhuǎn)，將冬日的寒意驅(qū)散

支起油茶鍋又唱起了蝴蝶歌。

作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

富川瑤族蝴蝶歌因襯詞中頻繁出現(xiàn)的“蝴的蝶”而得名

這種形成于明代的古老歌種

早年多唱兒女情長

如今在鄉(xiāng)村振興的浪潮中煥發(fā)新韻

正是民眾生活發(fā)生巨大變化的縮影

高路村蝴蝶歌傳承人何任香（右一）教群眾唱新編的蝴蝶歌。

當(dāng)暖陽為田野鍍上金邊

新學(xué)的歌聲又在村寨間回蕩

歌聲漫過田壟

瑤鄉(xiāng)的土地蓄滿生機(jī)

預(yù)示著來年又是五谷豐登

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寒盡春歸處養(yǎng)生潤歲安

視頻攝制：記者 葉焱焱 實(shí)習(xí)生 楊枚衣

大寒以“無風(fēng)自寒”的凜冽開啟一年最冷時(shí)段

廣西大地已悄然孕育春的生機(jī)

此時(shí)的養(yǎng)生核心在于“順閉藏之尾，迎接生發(fā)之始”

守護(hù)陽氣，為新春蓄力

飲食調(diào)養(yǎng)遵循以“溫潤”為要

需“增苦減咸”護(hù)心陽

起居養(yǎng)生緊扣“早臥晚起，必待日光”之古訓(xùn)

重點(diǎn)保暖頭、頸、背、腳

調(diào)養(yǎng)應(yīng)以“身心安寧，閉藏精氣”為核心

通過靜態(tài)活動(dòng)以收斂心神

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生講究“避寒就溫，和緩適度”

運(yùn)動(dòng)前充分熱身后適度拉伸四肢

可舒緩筋脈

大寒是終點(diǎn)，亦是起點(diǎn)

遵循飲食溫潤、起居有常

心境平和、運(yùn)動(dòng)適度的養(yǎng)生之道

藏蓄生命能量

方能在新春以飽滿的精氣神迎接生機(jī)

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編后語

節(jié)氣流轉(zhuǎn)，至此圓滿。

一年前的立春，我們許下承諾：要帶您做一回“時(shí)間的旅人”。如今回望，這趟旅程比承諾更豐盈——我們在驚蟄的雷聲中聽過布氏鯨的呼吸，在夏至的蟬鳴里追尋過螢火蟲的光跡，在霜降的清晨靜候青柿染霜、歲月留甜，在大雪的歲暮觸摸過泥興陶泥與火淬煉成壺的溫度。

最難忘的，是您給予的回應(yīng)。是評(píng)論區(qū)那句“這是我記憶里的廣西啊”的留言，是那位要把夏至繪本留給未來孩子的讀者，是每一位在深夜里與我們分享家鄉(xiāng)物候故事的陌生人……是你們，讓“時(shí)間的旅人”不再孤單，讓每一期報(bào)道都有了溫暖的歸處。

節(jié)氣如燈，不僅照亮四時(shí)流轉(zhuǎn)，更照亮每個(gè)人心中那條歸家的小路。感謝你們，愿意陪我們慢慢走過這四季，聽我們講完二十四期關(guān)于土地、關(guān)于傳承、關(guān)于生活的故事。

大寒雖冷，但我們知道——那些被節(jié)氣喚醒的情感，都已悄然落地生根。待東風(fēng)再起時(shí)，自會(huì)破土生花。

欄目有終，情懷無盡。謹(jǐn)以此系列，致敬每一位認(rèn)真生活的人，致敬我們共同熱愛的、生生不息的廣西。

再見，亦是最溫暖的開始。

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